ブログ

Jun 17, 2024

フリーダム トレイルにおける奴隷化の歴史が重要な理由

マサチューセッツ州ボストンにあるキングス・チャペル。 写真提供: iStock/zrfphoto 私が初めてボストン フリーダム トレイルを訪れたのは、5 年生の校外学習でしたが、見慣れた光景でした。 カトリックの制服を着た小学生

マサチューセッツ州ボストンにあるキングス・チャペル。 写真提供: iStock/zrfphoto

私が初めて訪れたのは、5 年生の校外学習でした。ボストン フリーダム トレイルは見慣れた光景でした。 ボストンのダウンタウンの狭い歩道で、カトリックの制服を着た小学生らが動脈を詰まらせた。 衣装を着たガイドが三角帽子をかぶって先導してくれました。 そして、最近までのほとんどのフリーダム トレイル ツアーと同様に、奴隷化についての言及はまったくありませんでした。

ここ数年、フリーダム トレイルの一部の場所では、歴史的なボストンでの奴隷制度の蔓延に対処するために教材を修正しました。 先学期、私のコミュニケーション学部レポート・イン・デプス（JO 210）のジャーナリズムクラスは GBH News と提携して、これらのサイトが当時ボストンの奴隷制の遺産について一般の人々に伝えていたものとそうでなかったものを調査しました。

プロジェクトの終了までに、GBH は調査結果のデジタル地図を公開しました。 私のクラスメートで捜査パートナーのジェシー・オリアリー (COM'24) と私は、ストーリーを強調するために GBH のビデオ作品とラジオの生放送コーナーに出演しました。

GBHの調査および影響編集者であるポール・シンガーが、学期の初めに私のクラス「Reporting in Depth」を訪れ、ある計画を持ってきました。

NPR加盟局はすでに、フリーダム・トレイルの目的地の1つ、オールド・ノース・チャーチのキャプテン・ジャクソンズ・ヒストリック・チョコレート・ショップでの奴隷制度との関連を報じていた。 この記事は、奴隷化された人々の貿易と強制労働が、ある植民地時代のボストニアンの富の基盤をいかに築いたかを実証した。 シンガーは、そのような話が街中にあるに違いないと考えた。

シンガーが私たちに語ったこと、そして私が芸術科学大学の英語准教授でニューイングランド研究プログラムの責任者であるジョセフ・レゼックのような学者から学んだことは、ほんの少数の（ほとんどが白人で裕福な）ボストン人だけがこの特権を持っているということでした。この都市の歴史の最初の草稿を書き、記録されています。

私のクラスの課題は、第 2 稿を録音することでした。

「Reporting in Depth」はジャーナリズム専攻の必須授業であり、学生に地元の専門報道機関での執筆経験を提供します。 私は、COM 准教授でジャーナリズムの実践を専門とするブルック・ウィリアムズ氏が教える申請専用セクションに参加しました。学生たちはそこで、ボストン・グローブ紙などの出版物にレポートする機会がありました。

私たちのクラスは小さなチームに分かれ、それぞれがフリーダム トレイルの異なる停留所に焦点を当てました。 チームメイトのジェシーと私は、ボストン コモンのすぐそばにある築 337 年の教会、キングス チャペルを調査しました。 私たちの教授は授業中にニュース編集室スタイルの会議を主導し、そこで全員が調査を進める方法についてアイデアを出し合いました。

GBH プロジェクトを開始する前に、私はマサチューセッツ州が奴隷制に参加し、奴隷制に反対する組織を組織してきた歴史があることを知っていました。

高校時代、私は2年間かけて南北戦争前から復興期にかけてのアメリカ黒人の政治的権利について研究しました。 私の故郷の州には、フレデリック・ダグラスやウィリアム・ロイド・ギャリソンなどの影響力のある奴隷制度廃止論者の本拠地でもあることは知っていました。 私は、州全体で活動しているさまざまな反奴隷制組織について知っていました。 また、マサチューセッツ州が奴隷制度を合法化した最初の英国植民地であり、この非人道的な制度が廃止された後も長い間奴隷労働から利益を得続けていたことも知っていました。

そのような背景があったので、私とジェシーがキングスチャペルで見つけたものに驚かれるとは予想していませんでした。

私たちは、「奴隷制度と王の礼拝堂」と題した2019年の報告書から始めました。この報告書は、複雑な過去に対処するための教会の継続的な取り組みの一環である、この場所の歴史プログラムによって実施された2年間の調査を要約したものです。

32ページの文書には、歴史プログラムがキングス・チャペルに接続できた219人の奴隷が列挙されていた。 教会再建のために1747年に集められた資金の大部分は奴隷労働者や奴隷制から利益を得た人々からのものだったと説明した。 また、50年間に少なくとも26人の奴隷がキングス・チャペルに埋葬されたことも指摘した。

しかし、この報告書ではいくつかの疑問が未解決のまま残されている。 礼拝堂に埋葬された奴隷は誰でしたか? そして彼らの墓はどこにあるのでしょうか？